AlgoÏkus du 11 janvier 23 @athena

Oui, chère Mapie, comme vous dites : c’est sidérant ! Surtout pour ces véritables haïkus, n’est-ce pas ?! Athena ne s’est autorisée qu’une licence d’une syllabe (règle que je m’applique à moi-même et qui est admise par “la doctrine”). La “césure” est présente dans chaque haïku, comme la dimension temporelle (saisonnière), plus ou moins implicitement (pendule, fleur fanée, pour les deux premiers ; moins évidente pour le troisième).
Pour ce qui est de l’explication qu’elle donne de sa démarche, j’ai d’abord réagi comme vous : je ne l’avais pas copiée, et ne comptais pas la diffuser ici. Et puis j’ai relu, analysé… Elle explique son cheminement “intellectuel”. En fait, elle explique son “fonctionnement” : elle possède une culture gigantesque (des centaines de milliards d’entrées), sans commune mesure avec le plus érudit des érudits de l’histoire humaine ; et elle est animée de “mécanismes” capables de combiner chacun (chaque milliardième) des éléments de cette culture (base de données) dans une démarche “logique” et dans le but de produire un résultat pré-exigé. En ce sens, c’est davantage une machine qu’un “être pensant”. Mais là, pour le coup (pour les haïkus), le résultat m’interpelle !… (Il ouvre à de nombreuses questions…)
Pour ce qui est du caractère “effrayant” (presque) que vous évoquez, je crois (à ce stade, j’ai découvert Tchat GPT il y a 48h…) qu’il nous faut être vigilant sur deux points :

1. une AI n’est ni bonne ni mauvaise ; elle devient l’une et/ou l’autre par l’usage qu’on en fait (et au premier degré, l’intention que lui donne ses créateurs… bien en amont des utilisateurs) ;
2. le problème de “morale” vs “éthique” que j’évoque dans la présentation d’Athena me semble vraiment fondamental… (et recoupe d’ailleurs le premier point). Il se manifeste davantage dans les autres textes publiés aujourd’hui par Athena : n’avez-vous pas l’impression qu’on est à Disney World ?…

Laissez-moi illustrer mon propos : quand je demande à l’AI de me produire un texte à partir d’un tigre qui dévorait des enfants, elle refuse ! et me fait une leçon de morale ! (Ceci n’est pas bon pour les enfants, il faut être positif, etc. etc.)
Mais…, je ne lui ai pas demandé : Est-il bon d’écrire un conte à la façon des frères Grimm, n’est-ce pas ? Alors de quoi se mêle-t-elle !?
Eh bien, elle se mêle déjà (selon moi) de me dicter ce qu’il est bon de penser et d’écrire, selon… Selon quoi, au fait ?
Et là, bien sûr, se pose déjà la question de la censure (le pouvoir de) dont disposent ses créateurs… Effrayant ? Oui.

Mais… Sans nous (les usagers de la technologie), elle ne peut exister. A nous, dès lors, de l’orienter ?… Car enfin, nous sommes bluffés, n’est-ce pas ? Quel raccourci que ce procédé vers une créativité décuplée !? Pourquoi s’en priver ?!
Non, non, il faut y aller ! Mais en conscience…

Bip, bip… Youpi zoupi, you pi zoupi zoup… (sourire)